|
|
|
 |
Будва со своими окрестностями (Паштровичи) является богатейшим из всех регионов Черногории по числу сакральных объектов и памятников культуры. БУДВА Старый город Будва находится на каменистом полуострове. Археологические сведения подтверждают, что первоначальное поселение на данном месте было основано до греческой колонизации Адриатики и что оно существовало как иллирийский город под названием Бутуа или Будуа. Город много раз менял свой внешний вид, но его всегда воздвигали на одном и том же месте.
Каждый камень древней Будвы является свидетелем исторических легенд, а каждый взгляд на этот камень пробуждает воспоминания о событиях 2500-летней давности. Эти камни отражают историю, в которой чередовались благополучные и тяжелые времена, чума и войны, город помнит греков и римлян, славян и сарацин, турок и венецианцев, австро-венгров и французов. Старый Город окружен крепостными стенами с башнями, воротами и крепостью, сегодняшний облик которых ведет свое происхождение из средних веков. В течение своего многовекового правления венецианцы несколько раз перестраивали и надстраивали крепостные стены. Городская крепость, сегодняшняя Цитадель, а также часть оборонной системы уходят корнями в средние века. Цитадель воздвигнута на античном фундаменте; со временем достраивалась и изменялась ее первоначальная форма. В город можно было войти через четверо ворот, расположенных по античной системе по всем четырем сторонам света. В настоящее время восточные и южные ворота замурованы. Внутри крепостных стен старый город сохранил сеть узеньких улочек с площадями, обрамленными каменными лестницами и фасадами с маленькими окнами и тесаными рамами, балюстрадой, бронзовыми кольцами вместо дверных звонков и старинными фонарями. Особое внимание заслуживают сакральные объекты: церковь Санта Мария ин Пунта, маленькая церковь Святого Саввы, церковь святого Ивана и церковь Святой Троицы. Античный некрополь был открыт совершенно случайно в 1937 году во время проведения строительных работ по закладке фундамента для гостиницы «Авала». Тогда были обнаружены захоронения эллинистического и римского периодов, в которых были найдены драгоценности, в частности золотые и серебряные украшения. До сих пор проведены раскопки около 450 могил, что указывает на существование гробниц свыше одного тысячелетия. Речь идет о двух больших гробницах, различных в хронологическом и культурном плане. Более древняя гробница относится к эллинистическому периоду (с IV по I век до новой эры). В ней обнаружено много керамической посуды, частей личного вооружения и украшений из этого периода. Младшая гробница относится к римскому периоду правления этой территорией (с I по II век новой эры). Из этого периода найдены специальные керамические, стеклянные и каменные погребальные урны, так как тогда применялся ритуал сжигания умершего. На основании археологических раскопок можно прийти к выводу, что в период правления римлян (в течение I и II веков), Будва достигла своего экономического и культурного расцвета. ЦЕРКВИ, МОНАСТЫРИ И КРЕПОСТИ Санта Мария ин Пунта - старая церковь Св. Марии «на мысе» находится внутри городских крепостных стен, в их самой выдвинутой юго-западной части, обращенной к морю, чем и объясняется ее название.
Церковь построена в 840 году. Сначала она принадлежала ордену бенедиктинцев, затем ордену францисканцев, до прихода к власти французов. Неоднократно проводилась реконструкция церкви, так что она потеряла свой первоначальный вид. Сегодня в ней проводятся художественные, музыкальные и другие культурные мероприятия. Церковь Святого Ивана создана в VII веке, а высокая колокольня с часами надстроена в 1867 году. С южной стороны достроено здание епископа. В церкви хранятся картины и предме¬ты большой художественной и культурно-исторической ценности.
Церковь Святой Троицы находится в Старом городе, построена в 1804. Во внутренней части церкви находится высокий иконостас, украшенный резьбой в стиле барокко и позолотой.
Перед церковью находится могила известного писателя Стефана Митрова Любиши. Церковь Святого Николы находится на одноименном острове перед Будвой. Дата ее строительства неизвестна. Однако, известно, что церковь уже существовала в XVI веке, потому что тогда она была впервые изображена на одной гравюре. Но построена она была гораздо раньше – предание связывает старые могилы, расположенные поблизости, с периодом крестовых походов. Согласно преданию, здесь похоронены крестоносцы, стоявшие лагерем в будванском поле. МОНАСТЫРИ Монастырь Подмаине - находится в северо-восточной части будванского поля на дороге, ведущей в Подострог. Время его строительства неизвестно; в письменных источниках он упоминается только в XVIII веке. Монастырь представлял собой место сбора жителей Маине, особенно в день святого Георгия. Здесь проводились народные праздники и гулянья. На территории монастыря находится церковь св. Петки, внутреннее убранство которой расписывал Р. Димитриевич.
Монастырь Подострог находится под горой Острог, в двух километрах от города. Монастырский комплекс составляют: маленькая церковь Успения Богоматери, воздвигнутая в XII веке, и вторая церковь, величиной намного больше предыдущей, построенная в 1747 году в период правления черногорских владык Саввы и Василия, и также посвященная Успению Богоматери. Настоящая церковь имеет купол в виде луковицы с четырьмя окнами, розетку и украшенные двери, над которыми вырезан в камне черногорский двуглавый орёл, держащий в когтях змею. Рядом с этими двумя церквами находятся жилые здания, а также крепостные сооружения и объекты хозяйственного назначения. Монастырь опоясан высокой стеной с бойницами, над ним возведена оборонительная башня. Монастырь Подострог был резиденцией черногорских владык. В нем в 1735 году умер и похоронен владыка Данило (в 1856 году его останки перенесены в Цетинье). В Подостроге часто пребывал и владыка Петр II Петрович Негош. Проживая здесь, он писал «Свободиаду», а также и отрывки «Горного венца». Во время правления Негоша монастырь жил жизнью маленького городка. В его состав входили виноградник, оливковая роща, мельницы. Монастырь дважды был разрушен, однажды при пожаре, в другой раз австрийцами. Монастырь Станоевичи - находится над Будвой, на высоте 600 метров над уровнем моря, недалеко от деревни Побори. Название происходит от поборского братства Станоевичи. Впервые упоминается в 1714 году как укрепление, в котором нашел убежище владыка Данило после совершенного турками нападения и ограбления Цетиньского монастыря. В Станоевичах владыка Савва Петрович в 1736 году построил церковь, посященную св. Троице, и монастырь. На территории монастыря существовала школа для обучения грамоте священников и монахов, учеником которой являлся и Петр I Петрович, во время правления которого монастырь был значительным духовным и политическим центром Черногории. В монастыре был принят первый Общий Законник Черногорский и Брдский, и создан первый центральный орган власти «Правительство суда Черногорского и Брдского». Здесь же принимались дипломатические миссии, проводились приемы, а также переговоры с Россией. Понимая стратегическое значение монастыря, Австрия заинтересовалась, каким способом его завоевать, и в 1838 году Негош был вынужден продать монастырь австрийцам, которые превратили его в хорошо защищенное и постоянно охраняемое крепостное сооружение. В ходе восстания жителей Боки Которской против Австрии в 1869 году, в котором принимали участие жители Поборов, восставшим удалось снова занять монастырь, но вскоре они были вынуждены его покинуть. Затем монастырь взорвали, чтобы лишить Австрию мощного укрепления. В настоящее время он частично воссоздан. Монастырь Подластва находится в Ластве Грбальской в 3,5 километрах от Будвы в направлении Котора, на невысоком холме, поросшем кипарисами. Впервые монастырь упоминается в 1417 году. На протяжении многих веков он представлял собой сборное место для всего Грбаля и центр освободительного движения этого края, из-за чего неоднократно подвергался ограблениям и поджогам. В 1427 году здесь был принят Грбальский Законник. Монастырский комплекс состоит из церкви, Рождества Богоматери и монастырского двора с помещениями для ночлега. Церковь расписана живописью, а иконостас расписал в 1747 году художник Дж. Димитриевич. КРЕПОСТИ Джурджевац – средневековая крепость на труднодоступном холме высоко над Будвой, недалеко от деревни Побори. Крепость построил Стефан Черноевич в первой половине XV века. Впервые она упоминается в 1426 году в Договоре о мире, заключенном между деспотом Джурджем Бранковичем и венецианцами. Договор предусматривал, что Дж. Бранкович обязуется разрушить крепость. СВЯТОЙ СТЕФАН Святой Стефан - город на скалистом полуострове, в прошлом был центром Паштровичей, а сейчас является эксклюзивным туристическим объектом. Впервые он упоминается в 1442 году. Согласно преданиям, крепость создана на деньги, захваченные на турецких кораблях, приплывших к пляжу Яз с целью атаковать Котор. По традиции, на этом природно защищенном месте была построена крепость, по одному дому для каждого из 12 братств (родов) племени Паштровичей. Со временем крепость укреплялась башнями и оборонительными стенами с бойницами, а поселение увеличивалось и становилось городом, торговым и политическим центром Паштровичей. В нем проводилось заседание Народного суда «Банкада». В Святом Стефане находятся три церкви. Древнейшей из них является церковь XV века, посвященная св. Стефану, расположенная на самом выдвинутом гребне полуострова – по ней город получил название. Вторая церковь, расположенная рядом с предыдущей, построена в 1894 году и была посвящена св. Стефану, а позднее Александру Невскому. Иконостас расписал в конце ХIХ века художник Марко Грегович. Недалеко от главного входа в город находится и третья небольшая церковь, посвященная Успению Богоматери. На фасаде церкви находится мозаика, изображающая Богоматерь со Христом. Город Святой Стефан связан с материком песчаным перешейком, возникшим в результате воздействия морских волн и отложения гальки и песка. Это редкое явление называется «томболой» (перешейком). На сегодняшний день Святой Стефан является городом-отелем. Каждый дом превращен в люкс-апартамент. Монастырь Дулево находится на горном плато над Святым Стефаном. Монастырь представлял собой важный духовный центр, а его основателем является царь Душан. В нем принял монашество Арсений III Черноевич. Монастырь был сожжен турками в 1785 году и ограблен в первую мировую войну. На сегодняшний день монастырь восстановлен. Монастырская церковь Святого Стефана расписана фресками. ПЕТРОВАЦ Город расположен на просторной равнине в 18 км от Будвы, огражден с двух сторон спускающимися к морю холмами, отделен от моря двумя песчаными пляжами. Современное поселение возникло в конце XVIII – начале ХIХ веков, и на сегодняшний день представляет собой привлекательное место отдыха. Перед Петровацем находятся два острова – Катич и Св. Неделя – с церквушкой на каменистом хребте, согласно преданию построенной мореплавателем, спасшимся после кораблекрушения. ЦЕРКВИ И МОНАСТЫРИ Церковь Святого Воскресения находится на верху небольшого каменного хребта перед Петровацем, известного под названием Катич.
Вторую церковь монастырского комплекса, посвященную Святому Стефану, построил царь Душан. В 1770 году на ее месте была возведена более крупная по размерам церковь, посвященная Святой Троице. Иконостас в данной церкви расписал художник Марко Грегович из Петроваца. Монастырь неоднократно разрушали турецкие и французские войска, но самый большой ущерб нанесли ему итальянские войска в 1941 году, которые разграбили и сожгли его.
Вторая церковь в честь Святого Саввы создана в XIX веке, а третья церковь, посвященная Успению Богоматери, находится вне монастырского окружения. Ее главную ценность представляют фрески, которыми расписаны изнутри стены церкви. На одном из иконостасов находится икона святого с ослиной головой. Существует несколько легенд с толкованием иконы. Согласно одной из них, Христофор, обладавший необыкновенной красотой, просил Бога сделать его некрасивым, и Бог исполнил его просьбу. Мозаика эпохи поздней античности находится в местности Мириште в Петровце. Она была обнаружена в 1902 году и представляет собой напольную декорацию одного большого прямоугольного помещения. Детали мозаики выполнены из разноцветного камня (белого, серого, черного, зеленого, розового и красного). Декорация поля выполнена на белом фоне, где преобладают розовые тона. Мозаика из Петроваца ведет свое происхождение из IV века, т.е из позднего античного периода.
Банкада (итал. Вапсостол) является общим судом представителей всех родов Паштровичей. Впервые упоминается в конце XVI века. Банкада разбирала все гражданские споры в народе и выносила приговоры в виде различных наказаний, чаще всего денежных штрафов. Благодаря банкаде Паштровичи развили практику обычного права почти до совершенства. ПАМЯТНИК ПРИРОДЫ «Веля маслина» (большое оливковое дерево) находится в деревне Ивановичи. Ему более 2000 лет, это одно из 4 древнейших оливковых деревьев в мире. Обхват его составляет 12,5 метров, высота около 10 метров, и до сегодняшнего дня оно приносит плоды. Текст приводится по изданию каталога:
|
